Vào những năm 1930, nhà kinh tế học John Maynard Keynes dự đoán rằng vào cuối thế kỷ XX, công nghệ sẽ đủ tiên tiến để người dân ở Anh và Mỹ chỉ phải làm việc từ 14 đến 15 giờ một tuần. Đó không phải là trường hợp cho đến nay. Với nhiều của cải hơn thay vì nghỉ ngơi, chúng ta tìm cách trở nên bận rộn hơn bao giờ hết.

Theo nhà nhân chủng học David Graeber trong bài luận nổi tiếng của mình, Về hiện tượng những việc làm nhảm nhí: A Work Rant, việc làm của con người hiện đại bắt nguồn từ những công việc “ngu ngốc” – những công việc không có thật. tạo giá trị.

Các học giả như Graeber hay “những người làm việc sau” tin rằng “công việc”, giống như thời gian, hôn nhân và giới tính, là một khái niệm đã được xây dựng và được xã hội loài người ủng hộ. Thay vì coi công việc là một phần tất yếu của cuộc sống, có lẽ chúng ta nên hướng đến một tương lai nơi không ai cần phải đi làm chỉ để duy trì một cuộc sống cơ bản.

Nếu bạn hợp tác với đơn vị xatilde magrave, người sẽ phải đến lagravem chỉ để duy trì một cuộc sống cơ bản của người bát quái, thì thigrave sẽ giống như Nguồn Unsplash
Và điều gì sẽ xảy ra nếu có một xã hội mà không ai phải làm việc chỉ để duy trì một cuộc sống cơ bản? | Nguồn: Unsplash

1. Tóm tắt sau khi làm việc: “Sống để làm việc” hay “làm việc để sống”?

Để hiểu rõ hơn về công việc sau khi làm việc, hãy cùng suy nghĩ lại cách chúng ta nghĩ về công việc.

Ngay từ khi còn nhỏ, chúng ta đã được dạy rằng mọi người đều đi làm, đó là lẽ tự nhiên và tất yếu của cuộc sống. Đi học hứa hẹn những người được trả lương cao và sự nghiệp tuyệt vời cho những người thông minh và có thành tích cao. Khi bạn học xong, áp lực tìm việc làm và được thăng tiến là điều đáng lo ngại không của riêng ai.

Xã hội đại chúng bình thường hóa và tôn thờ khả năng lao động, do đó sinh ra chủ nghĩa lao động tập thể. Công việc được coi là một tôn giáo trong xã hội hiện đại.

“Cái mâu thuẫn của công việc đó là nhiều người ghét công việc của mình, nhưng lại càng đáng trách hơn khi họ không có việc gì làm. – Derek Thompson, Atlanta.

Chỉ hai thế kỷ trước thaacutei, phacircn hầu hết quaacuten hoặc đi lagravem hoặc tình trạng cograven thất nghiệp không tồn tại Nguồn Unsplash
Chỉ hai thế kỷ trước, không có hệ thống nhị phân nhất quán, “hoặc làm việc hoặc thất nghiệp.” | Nguồn: Unsplash

Một trong những lý lẽ thuyết phục nhất của những người đi sau là quan niệm công việc là phát minh mới nhất. Theo chúng ta hiểu, hiện tượng thất nghiệp cũng chỉ xuất hiện ở phương Tây vào giữa thế kỷ 19.

Trước cuộc Cách mạng Công nghiệp, hầu hết mọi người sống trong các trang trại và làm nhiều công việc gia đình khác nhau, chẳng hạn như thêu thùa, chạm khắc gỗ, v.v., nhưng công việc được trả lương chỉ thỉnh thoảng mới có. Chỉ trong xã hội hiện đại, “việc làm – thất nghiệp” mới trở thành một bản nhị phân đen trắng nhất quán. Hoặc bạn đi làm hoặc bạn không có việc làm.

Chỉ hai thế kỷ trước, suy nghĩ như vậy không tồn tại.

Bưu chính không xảy ra tự động. Trong các văn kiện kinh tế và chính trị quan trọng, các nhà khoa học và chính phủ luôn chủ trương xây dựng một xã hội mà ở đó người dân ít phải làm việc hơn và được hưởng nhiều thứ hơn.

Giải trí luôn là một mục tiêu của con người. Chúng tôi phát minh ra máy móc phục vụ công việc khó khăn kết hợp trí tuệ nhân tạo để tăng năng suất. Chúng tôi đang phát triển và cải thiện vì một tương lai nơi mọi người sẽ không phải làm những công việc “nhàm chán và không cần thiết”.

2. Công việc của bạn có “cần thiết” không?

Mặc dù xã hội đã phát triển như Keynes dự đoán nhưng chúng ta vẫn bận rộn hơn bao giờ hết. Điều mà các học thuyết không hình dung được là thay vì tìm kiếm sự đầy đủ, con người lại khao khát sự sang trọng.

Trong bài luận về những công việc nhảm nhí, những công việc không thực sự ảnh hưởng đến sự phát triển chung của xã hội, David Graeber thách thức một nền kinh tế có quá nhiều công việc hành chính vô nghĩa. Theo Graeber, có 5 kiểu làm việc ngu ngốc phổ biến:

  1. Chức năng: Công việc chính của họ là giúp sếp cảm thấy mình quan trọng hơn.
  2. Tiếp tục: Một người chuyên cạnh tranh với các “gons” khác của các công ty cạnh tranh, thường là trong một nhóm các công ty.
  3. Kênh hình nón: Một giải pháp tạm thời cho những vấn đề phải được giải quyết lâu dài và triệt để.
  4. Đánh dấu hộp: Ai đó giả vờ làm điều gì đó hữu ích, nhưng thực sự không phải vậy.
  5. Taskmaster: Một người dẫn dắt hoặc tạo ra nhiều công việc hơn cho người khác làm.
Nếu bạn giao tiếp đủ im lặng dagravei lang thang đủ thagravenh thực với chiacutenh migravenh tu coacute xem.  cocircng migravenh công việc chưa tồn tại Nguồn Unsplash
Nếu bạn đã im lặng đủ lâu và đủ trung thực với bản thân, liệu sáng tạo của bạn có tồn tại không? | Nguồn: Unsplash

Mặc dù sắc bén, các lập luận của Graeber dựa trên dữ liệu thực tế. Sự bùng nổ của “công việc tồi tệ” và công việc hành chính và tư vấn đã đặt ra nghi ngờ về độ tin cậy của công việc. Nếu có một khoảng thời gian tạm dừng đủ lâu và đủ thành thật với bản thân, bạn có nghĩ rằng công việc của mình như sau:

  • Nó có thực sự cần thiết không?
  • Đóng góp có ý nghĩa?
  • Bạn có cần duy trì nó ngay cả khi bạn không được trả tiền?

Nếu câu trả lời của bạn là có, có vẻ như bạn đang làm một công việc thực sự nên tồn tại.

3. Chúng ta không cần “làm việc”, chúng ta cần “làm việc”

Công việc đăng bài ngày càng trở nên quan trọng do công nghệ và tự động hóa ngày càng hoàn thiện. Cũng như động cơ hơi nước đã từng dẫn đến hoàn toàn “thất nghiệp” lấy ngựa làm phương tiện chính, nên máy móc sẽ dần thay thế con người trong nhiều lĩnh vực.

Một trong những thành tựu sau công việc là Thu nhập cơ bản chung (UBI), một chính sách nhằm thưởng cho tất cả công dân trong độ tuổi lao động, ngay cả khi họ không làm việc. UBI giúp trang trải chi phí sinh hoạt cơ bản để không ai phải lo lắng về tình trạng thất nghiệp, đặc biệt là trong thời kỳ tự động hóa.

Điều đặc biệt, như nhiều người hậu đậu nói, UBI không hề làm giảm năng suất làm việc của con người. Ở những quốc gia mà UBI đã được thử nghiệm, mọi người không dựa vào trợ cấp để trở nên lười biếng.

Ngược lại, họ tiếp tục đi làm với tâm trạng phấn chấn hơn. Họ chủ động lựa chọn công việc mà họ yêu thích và có nhiều thời gian hơn để chăm sóc trẻ nhỏ và người già không có khả năng làm việc trong gia đình.

Postwork heacute mở ra tư duy mới pheacutep chuacuteng chúng tôi tìm kiếm ý nghĩa thực sự của coacute yacute Nguồn Shutterstock
Làm việc sau giờ làm việc mở ra tư duy mới cho phép bạn hướng tới công việc thực sự có ý nghĩa. | Nguồn: Shutterstock

Post-work và UBI không khuyến khích một xã hội lười biếng, trong đó không ai làm bất cứ điều gì. Điều quan trọng mà hậu học tiết lộ, có lẽ là chúng ta phải làm những công việc thực sự ý nghĩa.

Khi chúng ta đi làm với lương và thưởng là động lực chính, chúng ta tự biến mình thành những cỗ máy: chúng ta làm việc chăm chỉ để được trả lương. Nhưng khi chúng tôi làm việc bởi vì chúng tôi thực sự tin tưởng vào giá trị mà chúng tôi cung cấp, nó có thể giúp xây dựng một sự nghiệp tích cực và một xã hội bền vững hơn.